钓鱼新手的初体验

我是一个彻彻底底的外行人，我与钓鱼唯一的结缘还是在三十多年前，九十年代初，在龙堤旁那方不到百平米的水塘中。不知为何，突然就兴起了钓鱼的风潮，无论是几岁的孩童，还是十几岁的少年，都拿起钓竿提桶往塘边跑；孩童本来就是好奇宝宝，凡事总要一探究竟，当时我也是如此；只不过麻烦是在一分钱扳成两半花那时候，想要到零花钱是不容易的事，因此很多东西都是手工diy，最开始我试图用回形针缠上线代替鱼钩，几次尝试后终于发现不对劲，一是回形针硬度不够，二是回形针并没有倒钩，没有倒钩是无法留住鱼的，认清这个事实的我终于要到几分钱买了鱼钩和鱼线，因为普通缝衣的棉线泡水后很容易断，鱼竿找的木棍代替，至于鱼饵，用的是粘上香油的面粉捏成筋团，最难的鱼浮，我观察过他人的鱼线上穿的都是鸭和鹅的羽毛前段白色实心质的毛管，可是旱地上养鸭鹅的很少，我曾研究过鸡毛，发现根本浮不起线，后面我用托架电视的白色泡沫穿过去，因为太容易碎，所以外面要贴上胶布，终于凑齐全部组件后，我兴冲冲的提上棍子和桶，随着一群大小伙伴散在塘的四周，抛竿，后撤埋伏，观察鱼漂是否下沉，猛的下沉时提杆，一切都有样学样，我已记不清多少次乘兴而来，失望的提空桶而回，我也记不清是否有钓到几条小鱼，但我知道，那时曾经认真过，在娱乐较匮乏的年代，儿童有大把的时间可以打发，当时甚至还有农忙假，以三分钟热度去形容当时的兴趣不适合，可能会有几个礼拜吧，在学期结束返回老家祖屋时，我还特地买过一包鱼钩，很小的一个袋子，标准的鱼钩带上已经穿好的鱼线，上面是一串鸭羽白管的鱼浮，但这包鱼钩，我最后似乎并没有再装上去，因为当时兴趣已淡，或者说，其实钓鱼从一开始就不是兴趣，我的兴趣的是探索和了解未知，be a explorer，在此过程中，发现钓鱼是确实不适合我的活动；虽然没能学会，却把李渔的那本《笠翁对韵》给翻完了。

钓鱼是独属于男人的浪漫，不是男孩，更不是女人。我虽然不会钓鱼，但自认是懂得钓鱼的，就像影视剧中常提的“眼睛虽然瞎了，心却敞亮的”，罗文曾唱过“绝招同途异路”，西方谚语也云“条条大路通罗马”，世间很多事本来道理就是相通的；在这个时代，既爱好钓鱼又懂得钓鱼的人少之又少，这也是我为什么要写这篇文章的原因。

钓鱼是逆时代的爱好，在智能手机和移动穿戴设备广泛渗透的今天，太多的人沉浸于泛娱乐中，而钓鱼这种单调枯燥的兴趣活动很难吸引到年轻人，自古以来钓者都是中老年人的专属，无论是渭水垂钓的太公望，还是独钓寒江的蓑笠翁，都是典型的代表；等鱼上钩的时长以半小时为单位计算时长，是非常考验耐心的活，也是儿时体验过确定钓鱼不适合我的重要原因，对于心猿意马，读书时板凳都坐不热就想出去玩的孩子，他们对钓鱼基本上是不会产生兴趣的；对于这个时代那些飞速点开短视频几秒就划过下一个的人来说也是一样的；

钓鱼是从古流传至今的深奥学问，“渔翁之意不在鱼”，钓鱼是隐者和世外高人修身养性的常见方式，除姜太公外，同样著名的还有陶朱公范蠡，越灭吴后，范蠡劝文种与他一同归隐，“飞鸟尽,良弓藏；狡兔死,走狗烹”，可惜良言难劝该死鬼；传说中美人计成后，范蠡携西施乘舟泛五湖，垂钩于四海之上，甚至有《陶朱公养鱼经》流传于世。成功的企业家、政要和大学教授的书房常常以挂书法条幅和横匾为风气，其中以“淡泊明志,宁静致远”和“静以修身，俭以养德”居然，很多人属于爱标纯蹭高人的属性，至于分辨其人是否是此道中人，首先可以看看他有没有钓鱼这个爱好，肯花大量时间去钓鱼的，离宁静和修身必然不会太远；

钓鱼需要的是耐性，修炼的也是耐心、专注力和局势把控能力；钓鱼可以心无旁骛的只专注于钓鱼这件事，也可以在等待的过程中去思考，在快节奏的时代，这是一个难得的机会，当目光集中于虚无的焦点上时，大脑可以快速理清问题的脉络，前因后果，应对措施及对应的结果，判断出最优的抉择；就像部分人宣扬的“世界无电日”和“丢开手机日”，人必须有一段独处的时间，远离世界纷扰的信息，去思考方向和前路，而钓鱼的等待时间，恰是非常适合的时机。

孟子论战说天时地利人和，钓鱼时也要考虑时间和地点，根据季节选位置，根据季节选出钓时间，根据晨晚午选钓位。《孙子兵法》说“知己知彼，百战不殆”,不了解鱼的习性就贸然去钓鱼，就像开设店面和新增项目时不去做市场调研分析，铩羽而归是大概率的事。钓鱼前需要先打窝，在钓位附近投放食物将鱼群吸引聚集过来，一方面可以缩短等待时间，还可以增加当天的收获；“钓鱼不打窝，钓得也不多。”俗语说“舍不得孩子套不着狼”，抛饵属于“谋”的一种，这种谋大部分女性是学不会的，凡事必要付出代价，这种道理连地狱咆哮都明白，商界这一套玩得最溜的可能非黄峥莫属了，拼多多能从淘宝和京东的巨头阴影脱围而出抢到客户，除了他的手段，还有中国广大鱼群的支持，从分享朋友圈，分享集赞，老带新优惠，低价拼团，帮砍一刀，商界的众多手段无非是在抛饵打窝，从澳门赌场到东南亚园区集团，无一例外。对于尝到一点甜头就上钩的人，应该仔细想想：“但是古尔丹，代价是什么呢？”

（上篇：10月30日）

从古至今，钓鱼一直都是奢侈的兴趣；如果以职业分类，从事第一产业的农林牧渔业人员无疑是下九流的底层劳苦大众；但实际以捕鱼为生的渔夫并不是单靠钓的，渔舟拖网是最常见的捕鱼方式，固定位置布设网兜，舟侧舟底布置鱼篓，饲养鱼鸬（鸬鹚）帮助捕鱼都是古时常用的捕鱼方法，如果渔夫整日靠行舟垂钓，恐怕不止是无钱沽酒，连填饱肚皮都是问题；除了清贫的群众，钓者最初都是为了明志和兴趣才去钓鱼的，上篇中我已提及钓者多为隐士，譬如金庸写的一灯座下“渔樵耕读”，正是典型的田园风隐者；由史料考据早期关于渔父的记录见于《庄子》和《楚辞》中，事实上这两篇也是最接近隐士钓者思想的，老庄派崇尚道法自然，庄周提倡天地任逍遥，古语流传“大隐隐于朝，中隐隐于市，小隐隐于野”，春秋剑客我本人觉得，没有人有资格定论隐者生活方式的高低，滑稽二世祖东方朔可以隐于朝规劝汉武帝一展自身才学，屠户朱亥可以隐于市终以命报信陵君，不为五斗米折腰的陶渊明也可以隐居南山下；以我自身的见识，只能够理解隐于野的方式，而老庄思想毫无疑问是这一派，“以地为席，以天为幕；白日锄禾劈柴，夜间观星听蝉”，唐伯虎的《桃花庵》描述的也是相似的生活态度。《楚辞·渔父》中，屈原最后留下了“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”的歌句而去，旗帜鲜明的也是同样的观念。上篇中我写到，钓者即隐者，达则兼济天下，穷则独善其身，无论是姜太公、范蠡、东海钓鳌客李白，都是同样的态度，欧阳修说“醉翁之意不在酒”，钓者同样如是，闲情逸致在乎山水之间。

在现在的时代，钓鱼同样是个奢侈的爱好，首先是金钱的花费，钓鱼的烧钱程度虽比不上登山和深潜，但不落于摄影，如今的时代，早已不是挖筒蚯蚓，一根鱼线配竹竿的年代了，从潭钓河钓湖钓水库钓到海钓，从老式竹竿到玻璃钢、碳纤维和复合材料，从溪流竿、台钓竿、路亚竿、矶钓竿到海钓竿，至于出门一趟需要携带的装备，鱼护、钓箱、毛巾茶杯、钓凳、偏光镜、阳伞，“钓鱼穷三年”的说法可不是说说而已。除去硬件装备的花费，钓鱼佬的时间和精力投入也是很大的成本，正如俗话说的“适合有钱有闲的阶层”。在上篇中我已经提到，钓鱼是独属于男人的浪漫，不是男孩，更不是女人。钓鱼是一门技术活，首先你必须得具备耐心、专注力和韧性，这些都是孩童、女性和大部分青年不具备的，所以古时都是钓叟钓翁居多，近些年钓鱼运动有呈年轻态发展的趋势，根据我在字节跳动旗下搜索指数查询人群画像结果显示：30岁以下爱好者占比约36%，31-40岁占比约33%，51岁以上占比约15%，女性群体约18%左右。我认为实际行动的钓鱼佬中老年和男性占比应该会比网络数据显示的多出一截。人到中年，尤其是男性，会活得非常累，体能精力专注力都在下滑，肩上的担子很重，家庭与生活的琐事不断，年轻时可以肆无忌惮的为爱好通宵达旦，中年后却很难拥有独属于自己的时间，曾经钟爱足球、篮球、传奇、CS、魔兽世界、dota的那些少年们，如今已不知身在何方；一部分人变成了云玩家，看看资讯刷刷比赛，还有一些人是完全的丢下曾经的爱好，需要不被专注打扰的时间越来越少，碎片化时间的消遣越来越多，已经形成了大的趋势。对钓鱼佬来说，抽出一整天、半天、甚至是夜间的几个小时，都是一种奢侈的付出，对不少女性来说，男人抛开家庭的责任，自顾自的跑出去花大段的时间去钓鱼，很容易产生心理上的不平衡和怨言，甚至引发家庭纷争；可是对中年男人来说，钓鱼的这一片短暂时光，才是完全属于他自己的不被打扰的时间，在这短暂的时间里，他可以暂时逃避家庭和生活的压力，得有片刻的喘息之机，享受安静不被唠叨独处的自由，这一片的时光，远胜过归家前车内的自闭。

钓鱼是一门技术活，钓鱼界常说“三年练竿”，新手空手而归是常态；现代捕鱼有好多种方法：溪流浅塘的徒手捞鱼，浅水的鱼叉叉鱼，电瓶电鱼，炸鱼，药鱼，下地笼，鱼鹰捕鱼，定置网，手抄网，手工拖网，渔船拖网到远洋渔船，真正有技术的还是钓鱼，就像葛优大爷说的：“最烦你们这些打劫的了,一点技术含量都没有! ”尤其是法规明令禁止的涸泽而渔式的捕鱼手段。钓鱼除了需要耐心和韧性，还需要眼力腕力臂力，需要了解各鱼种的习性，需要熟悉各钓点的水域特征，需要掌握季节时段天气水质等对钓鱼的影响，此外抛竿握竿起竿收竿都需要技巧；男人都喜欢大的，钓鱼佬也是如此；钓鱼佬最长脸的就是钓起大鱼超大鱼，大鲤鱼大青混大鲶鱼，经过一番较量拖上来大鱼，抱着让钓鱼拍照那是必须的，绑车尾游街是正常操作，更有甚者弃车不用背着大鱼走回去，要的就是招摇过市的效果，钓到大鱼不show出来，等于是衣锦夜行。钓鱼佬丢面子的事就是被别人给比了下去，尤其是空军，更甚的是在鱼窝里空军；但最丢面子还是被大鱼把竿子拖跑了，甚至人被拖到水里，那就丢人丢大发了。大鱼难钓，不但会探饵，而且收竿时都要经历遛鱼的阶段，在大鱼拼命往回冲的过程中，钓鱼佬必须和大鱼拉扯角力，逐渐消耗鱼的体力，最终把大鱼拖上岸。这其中的过程完全符合男人的谋略，像愣头青一样猛拉猛拽很容易就脱钩脱竿，放长线钓大鱼，用毛的策略来说，“敌进我退，敌退我进，敌疲我打”，我认为这个拉扯的过程和太极推手很像，讲究粘、连、上下相随，沉得住气，把控得住局面，这些都是男人中年要学会的东西。

最后以《三国演义》卷首词《临江仙》收尾，“白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。”

(作者作为外行人，文中如有疏漏出错之处，恳请指正。下篇：11月26日)