启功书法评判标准之误解

今天学书法的人大部分都在技法上做文章，写不好总认为是自己的技术不够好，因此学了碑学学帖学，学了二王学米芾，追求技法的丰富，不能说错，但是也未必就对。就好像会背字典的人未必会写文章，关键在于有效信息的提取与运用。

我举一个例子。今天诋毁启功书法的人很多，特别专业学书法的，站在技法的完备以及丰富的角度，对启功的字横加指责，他们说的没错，但是评判的标准错了，书法好坏与否，最基本的要求，以前认为是圆通厚，经过仔细分析，我认为还可以精简，只要有力度，就具备了成为好书法的前提。

启功先生的书法，毁也好赞也罢，那些诋毁启功书法的人只要他睁眼，就是说破天，我想也没人敢说启功的书法烂的不能看。

不论从整体效果还是个人风格上来说，启功先生的书法都站得住脚。草书大师林散之说启功的字有书卷气，这个评价没有错，但是有些过于抽象，什么是书卷气？许多人可能不理解，我想也不容易达成共识，比如说，启功有书卷气，苏东坡也有书卷气，这俩到底一样不一样？

因此我想把启功书法的特点说的在具体一些，接受范围更宽一些。我觉得启功的字有两个特点，一个是清气，有清新雅致之感，一个是静气，有安静从容之态。

这是启功书法的魅力所在。但是能达到这样的境界，或者说能形成这样一种格调，在技法上来说，启功的书法并没有什么复杂的技巧，甚至连一般的技巧都不具备，他的笔画十分简单，落笔下行，干净利索，不论起收笔还是中段的起伏，粗细变化，都没有复杂的动作。

这些特点如果跟古人的作品作比较，一目了然，启功在技法上其实进行了极大的简化，但是这又怎样？不也一点没有影响他写出风格？不也没有影响他成为大师？通过启功的书法，我们可以看出来，字格的高低，气息的俗雅不完全取决于技法。

我觉得这是每一个在书法道路上孜孜求索，苦学不倦的人应该反思的。因为你追求的东西，你想要的东西可能不在你的实践当中，你每天的努力付出有可能是在白费功夫。

启功的书法的成绩，值得每一个学书法的人去反思。

以前上海某书协领导跟我讲，他把启功的字在办公室挂了一年，得出的结论是，今天的书法家输了。前几天聊天，他又讲当下书法家注重形质。

启功简介

启功（1912年7月26日-2005年6月30日），字元白，也作元伯，号苑北居士，北京市满族人，是雍正皇帝的第九代孙。他不仅是中国当代著名的书画家，还是教育家、古典文献学家、鉴定家、红学家、诗人，被誉为国学大师。启功自幼受家庭熏陶，对诗书画有浓厚兴趣，后受业于著名史学家陈垣，长期从事中国文学史、中国美术史等教学和研究。他的书法、绘画、旧体诗词有“三绝”之称，尤其擅长鉴定古代书画和碑帖。启功曾任北京师范大学教授、中国书法家协会名誉主席等职，著作等身，对中国传统文化艺术有着深远的影响。