目前主流市场鱼竿材质就3种:碳素、玻璃钢、还有1个神秘嘉宾(和杆)顾名思义就是全部用纯正竹子做成的钓竿。
和竿是以天然野竹所精制成的钓竿,竹竿在制作过程中,选材是很重要 竿师要根据鱼体大小,钓场的深浅,会从仓库素材中严选出材料在生组地中组合,并根据竹素材本身的密度与竹节数,来设定此竿的软硬调性,素材的好坏也可从竹节的等距来判断,节与节的距离越平均,表示它的生长过程越稳定,它的竹纤维密度高结构强,故障率会降低(断裂与口割)优秀的竿师可以分别出这素材生成的环境,是向光性or背光性?是山顶or山腰? 比如山顶的材料,上圆较小下圆较大,适合做竿挂!如它生产在半山腰背光处因生产气候并非有很大的温差变化,它的上圆与下圆较平均,适合做钓竿。
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竿师的派系:
和竿祖谱有记录的是由竿正、二代目竿正、竿五郎开端!
由竿五郎带出了两大弟子源竿师及师光,他俩把和竿这项日本传统工艺发扬光大,
现代竿师约分三大派系:孤舟、源竿师、师光…
推展至现今的各门蓬勃气象。
但是在此不得不说一位当代传奇人物─孤舟,
孤舟无师自通他尝试了许多的竹材,排列组成了一种非常优秀的调性
这种组合为
穗先–真竹 穗持–高野竹 元上–矢野竹 元–矢野竹
这种组合法也一直沿用至现在,而这组合就叫做(孤舟鶺鴒调)
在日本人心中孤舟是一项文化,孤舟所做的钓竿被视为第一收藏名竿,
为什麽网上常常见到一些不怎么起眼的一代目孤舟钓竿,价格如此高的原因。
孤舟门下为二代目孤舟、影舟、小影舟、惠舟等。
源竿师这一系统出三位顶尖竿师,山彦、竿春、鱼集。
山彦门下为忍月、木拉杀美、二文鸟、阳舟等。
竿春门下为久志、裕、宗春、竹马等。
鱼集门下为英雄作、幸集、一集、峰集等。
师光这一系统出木前最顶尖竿师橹声。其他至峰、至连、鱼心观、伊集院等。
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和杆中:握力(也就是我们说的鱼竿最低端,抓鱼竿的地方)叫(元),第二节叫(元上),第三节叫(四番),第四节叫(三番)第五节叫(穗持),最前面绑线组教(穗先)
什么是高野竹、矢(shi)竹(箭竹)如何称这根钓竿叫什么竹?是要看素材的,
(生长在海拔 九百公尺 以上的野竹其中以桥本市和歌山附近与大台山为代表)
穗先–真竹 穗持–高野竹 元上–高野竹 元–高野竹
如此组合称高野竹
矢竹
穗先–真竹 穗持–高野竹 元上–矢野竹 元–矢野竹
如此组合称矢竹
穗先–高野竹 穗持–高野竹 元上–高野竹 元–高野竹
如此组合称总高野竹
穗先–真竹 穗持–矢野竹 元上–矢野竹 元–矢野竹
如此组合称矢野竹
和竿调性:
强硬式、极硬式、硬式、中硬式、中式、中软式…
硬式先调子、硬式本调子、硬式胴调子…
中硬式先调子、中硬式本调子、中式胴调子…
中式本调子、中式胴调子…
中软式本调子、中软式胴调子…
通常节数越多越小节,它的硬度越刚,是做先调子的材料。
调性越软钓竿元径越细身,钓竿越硬则反之越粗。
高野竹的调性很Q弹,类似碳素杆里面的特作一天、天道、普天元大我、凌、本式。
矢竹也可以成为本调中硬:代表达瓦:枯法师,大我、独步、禧玛诺炼、刚作、岚水、岚马等等。
高野竹的调性很Q弹:代表如禧玛诺特作一天、朱纹峰凌,达瓦龙圣、玄武人等等,大多走高野竹调性的路线。
竿师拿手尺寸代表作品
每位竿师都有自己做的最好的尺寸,有的很会做短竿有的很会做长竿,
好像还没有全方位长短都专门的,
山彦家8-10做的超美,至峰14尺号称至峰调,梦坊长竿很拿手,
竿春的素材很奇特常会有很奇特的好素材,
橹声选材更是一流,节节相对,没什么差异。其做工及欣赏一体。
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日本的竿师祖谱裡分两派系,(孤舟另成格局,是许多人心中的梦幻逸品)
源竿师及师光,以源竿师这一派较蓬勃,山彦、竿春、鱼集大师及为代表(山彦大师不幸于去年12/22日过逝享年84岁)
师光这一派中出了一位号称钓界鬼才「橹声」传闻大师选材一流,品味奇特,为传说中的魔性钓竿(魔性钓竿此句出于壮志所言,壮志以它为一生之志) 常听人说起竹竿难照顾,要用恒温设备去供养它,其实是不需要的,竹竿保养起来也跟碳纤维差不多,阴乾3-7天即可收起放入置物箱柜,竹竿为应付日本管理池内鱼体多且大的流行趋势,修正结构越来越强劲,强劲到你不用担心它会受损,竹竿是有它很浓郁的反发力道及天然野味。
和竿主要是买一份对竿师用心的那份感动,感动竿师于千万支竹材中为你慎选四本的心意,感动扬竿中鱼时,竹竿所挺发那既刚强且柔美的太极圆弧,而你只花些银两就可买到纪州之美。
竿师派系:
和竿祖谱有记录的是由竿正、二代目竿正、竿五郎开端…
由竿五郎带出了两大弟子源竿师及师光
他俩把和竿这项日本传统工艺发扬光大,
现代竿师约分三大派系:孤舟、源竿师、师光…
推展至现今的各门蓬勃气象。
但是在此不得不说一位当代传奇人物─孤舟,
孤舟无师自通他尝试了许多的竹材,排列组成了一种非常优秀的调性
这种组合为
穗先–真竹 穗持–高野竹 元上–矢野竹 元–矢野竹
这种组合法也一直沿用至现在,而这组合就叫做(孤舟鶺鴒调)
在日本人心中孤舟是一项文化,孤舟所做的钓竿被视为第一收藏名竿,
孤舟门下为二代目孤舟、影舟、小影舟、惠舟等。
源竿师这一系统出三位顶尖竿师,山彦、竿春、鱼集。
山彦门下为忍月、木拉杀美、二文鸟、阳舟等。
竿春门下为久志、裕、宗春、竹马等。
鱼集门下为英雄作、幸集、一集、峰集等。
师光这一系统出木前最顶尖竿师橹声。其他至峰、至连、鱼心观、伊集院等。
竿师大多属家族企业,如:
坂部家(竿春、久志、宗春)
山上家(山彦、山彦忍月、山彦木拉撒美)
荻原家(一光、光司)
山田家(源一人、浮草)
城纯一家(鱼集、鱼集英雄)
米田家(瑞云、世志彦)
山本家(影舟、小影舟)
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握力代表
鱼集–藤卷握力
鱼集英雄作–藤卷裂纹乾漆握力
山彦忍月–乾漆竹张握力
源一人–乾漆锁鍊握力
浮草–乾漆枫叶握力
孤舟–乾漆研出米彩握力
瑞云–乾漆藤卷握力
和彦–乾漆铭木握力
世志彦–乾漆螺旋藤卷握力
壮志–乾漆藤卷龟壳握力
光司–乾漆枫叶藤卷握力
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作品代表
源竿师–纪州之美
橹声–青春秘传
山彦–无心
竿春–选
鱼集–浑心
山彦忍月–智
二文鸟–雪月花
至连–极天河
伊集院–极旭
二代目孤舟–秘选(小波波鶺鴒)
源一人–煌。
瑞云–雪华抄
壮志–色即是空、空即是色
光司–澪
世志彦–别京樱
鱼集英雄作–天至
鱼心观–节黑。
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三大家族的比较
竿春家族–多元化的制作(和竿、合成竿),人材济济,创新的涂装、多样化素材、日本人气的家族,价格也不算不便宜
山彦家–山彦家最重视钓竿过节的顺畅与弧线的优美,与竿子的细腻度,野性的竹张握力与轻轻巧巧的山彦调,光看钓竿就觉得很舒服,握起钓竿也是平衡柔顺,集美感与操控于一身的经典明作,值得收藏。(也是我的最爱)
鱼集家族–较平易近人的合理单价,水准之上的作品,操控性与趣味十足
鱼集–整付笔挺穗持恢复性超强,好控鱼
山彦忍月–工细、素材优良调性好恢复性超强,醍醐味十足
源一人–工细、素材优良没什么问题,过节弧线优良
鱼集英雄作–工细、调性还算不错
瑞云–工细、调性好过节弧线优良,价格合理
壮志–二代目的水准价格合理
光司–二代目的水准价格合理
鱼心观–整付笔挺穗持恢复性超强,好控鱼,调性阴柔
伊集院–素材优良调性好恢复性超强,操控性与趣味十足
至连–整付笔挺穗持恢复性超强,好控鱼,调性优良
世志彦–乾漆螺旋藤卷握力很有特色过节弧线优良
和彦–新开业的竿师,工细过节弧线优良,用心做钓竿
二文鸟,卵壳握力令人爱不释手,腰身强回鱼快
推荐钓竿
源一人(煌)、至连、瑞云高野竹、光司、和彦
但是真正预算够,一隻山彦忍月–智(高野竹)就没有错,细身( 0.7mm 元径)弧线美、恢复性超强、做工细腻、竹张握力更是上上佳作,美到不行的真正日本工艺品。竿春家实用花俏,山彦家细腻优美,鱼集家大巧不工。
和竿很有趣如果接继起来光抖竿,是试不出钓竿的软硬,要实际中鱼才知道竿子的特性,而且现在的碳素竿都走仿和竿路线,而和竿越做越走碳素竿的味道,所以两者调性是很相近,如要细分的话个人觉得如下,
碳素中鱼鱼在挣扎时,钓竿到达钓竿本身最大的弯曲缓冲点时,它就出现刚性而让子线断线,竹竿它因为是天然竹纤维素材,所以钓竿中鱼弯曲时会加大缓冲点,让钓竿刚性延迟出现,
所以子线不会轻易断掉,这就是达瓦一直研发并提倡沿用至今(株理论)。达瓦第一只株理论杆龙圣,到现在的月光柔。。。。
日本是属于高工资的国家,和竿的制作过程耗时将近一年,竿师花很长时间去做选材、火入、组合、上漆、研磨的工作,这些都是工时 所以为什么一支和竿动不动就过万价格的原因,因为日本工资贵
碳素竿因为是机械大量生产,所以在制作过程中可以把调性控制的很接近,每支同作品的钓竿钓起来几乎感觉不出有认何不同处。
和竿的每节素材弹性与弧线都不同,三、四节组合变化起来更多,所以不可能遇上同调性的钓竿,且竹材表面的纹路变化万千,跟人一样,所以每支和竿都是世上唯一……
希望给个支持 ,衷心感谢!