2010年以后,藏獒市场开始崩盘,大量獒园开始倒闭,于是流浪藏獒开始出现在人们的视野中。
2011年,玉树地震后,许多牧民搬到了城镇的房子,留下了之前随着帐篷朝夕生活的藏獒。
2015年,藏獒市场几乎彻底崩盘,不信佛的经营者忍痛将这些藏獒当肉狗卖掉,而更多慈悲为怀的藏民,只能将自家养不起的藏獒遗弃到大街上。
随着被遗弃的藏獒越来越多,自然繁衍导致的数量迅速爆增,人狗冲突产生的社会问题开始出现。
大量被遗弃的流浪藏狗它们饿急了不仅会袭击牲畜,甚至造成了多起儿童、老人被咬死伤的严重案件。与此同时,这些流浪獒犬也会捕食当地的野生动物,有一些珍稀品种因此受到严重威胁,高原生态环境岌岌可危。更可怕的是大量流浪犬带来的疾病问题,狂犬病是其一,还有一种被称为“包虫病”的哺乳动物寄生虫病。
藏传佛教强调要爱护一切生命,这也就意味着面对满街的流浪獒犬,就算那条狗伤害过人也不可能采取捕杀的高效手段。所以收容便成了主要的治理手段。
青海省囊谦县毛庄乡流浪狗收容所收容了600多只流浪獒犬,一天就要用掉850斤面粉。如果给藏獒喂狗粮的话,一个月就得花费数千人民币。
喂食的场面很宏大
能收容的收容,当地人接受绝育的绝育,还有寺庙号召发起“每户收养一条獒犬送其终老也是功德”的活动。
实际上,内地藏獒园倒闭的远比产区的更多,那么为什么鲜有看到被遗弃的藏獒呢?
獒学步观点:
1:遗弃的罪魁祸首就是那些养动物又丧失责任心的人,随意抛弃,视生命如草芥!
2:遗弃相对于卖狗肉,两者没有本质的不同。遗弃无非一种是打着不杀生的名义,任其自生自灭以图心理安慰,全然不管会产生什么样的后果。卖狗肉是相对冷血的处理方法,从道德层面容易被诟病、谴责,但不会产生流浪狗引发的诸多问题。
3:从本质上来讲遗弃动物是大自然弱肉强食的生存法则的体现,强者对弱者的掌控。
4:生命的价值是不等价的,人们只会在乎他所在乎的。
5:大自然包罗万象、有好的、有不好的,一切皆是为了生存且更好而已。
仅代表狭隘的有限的部分观点,客观看待。